Как проходит православный обряд венчания в церкви

Венчание – важное событие в жизни каждой христианской семьи. Редко, когда пары венчаются в день свадьбы (чтобы сразу «убить двух зайцев») – в большинстве случаев, пары все-таки подходят к этому вопросу обдуманно, осознав важность этого обряда и испытывая искреннее и обоюдное желание стать полноценной, согласно церковным канонам, семьей.

Как проходит этот обряд, и что нужно о нем знать?

Как подготовиться к таинству венчания правильно?

Венчание – не свадьба, где 3 дня гуляют, падают лицами в салат и бьют их друг другу по традиции. Венчание – это таинство, через которое пара получает благословение от Господа, чтобы в горе и радости прожить вместе всю жизнь, быть верными друг другу «до гробовой доски», рожать и воспитывать детишек.

Без венчания брак считается Церковью «неполноценным». И подготовка к такому важному событию, конечно, должна быть соответствующей. И речь не об организационных вопросах, которые решаются за 1 день, а о духовной подготовке.

Пара, которая подходит к венчанию серьезно, обязательно учтет те требования, о которых забывают некоторые молодожены в погоне за модными фотографиями с венчания. А ведь духовная подготовка – эта важная часть венчания, как начала новой жизни пары – с чистого (во всех смыслах) листа.

Подготовка включает в себя 3-дневный пост, в течение которого нужно готовиться к обряду молитвенно, а также воздерживаться от интимных отношений, животной пищи, скверных мыслей и пр. Утром же перед венчанием муж и жена исповедуются и вместе причащаются.

Можно ли надеть платье

Православная церковь допускает ношения платья в храме. Но это необязательное правило. Во время совершения таинства венчания девушка может быть облачена в платье или костюм с юбкой. Крой наряда должен быть скромным и не вычурным. Грудь стоит держать закрытой, или прикрыть платком или накидкой. Рукава закрывают полностью руки, или хотя бы плечи. Длина наряда не должна быть выше колена. Цвет платье должен быть светлым. Для венчания в первый раз стоит выбрать белый наряд, а если обряд проводится во второй раз, то лучше остановить свой выбор на розовом цвете.

Свадебное платье невесты с фатой

Обручение – как проходит обряд венчания в православной церкви?

Обручение – это своего рода «вводная» часть таинства, предшествующая венчанию. Оно символизирует свершение брака церковного перед лицом Господа и скрепление взаимных обещаний мужчины и женщины.

Обручение не зря совершают сразу после Божественной Литургии – паре демонстрируют важность таинства брака и тот душевный трепет, с коим они должны в брак вступать.
Обручение в храме символизирует принятие мужем его супруги от самого Господа: священник вводит пару в храм, и с этой минуты их совместная жизнь, новая и чистая, начинается перед лицом Бога.
Начало обряда – это каждение: священник 3 раза благословляет по очереди мужа и жену со словами «Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа». В ответ на благословение каждый осеняет себя крестным знамением (прим. — крестится), после чего священник передает им уже зажженные свечи. Это символ любви, пламенной и чистой, которую теперь должны питать друг к другу муж и жена. Кроме того, свечи – это символ целомудрия мужчины и женщины, а также Божьей благодати.
Крестовидное каждение символизирует присутствие рядом с парой благодати Святого Духа.
Далее происходит молитва об обручающихся и об их спасении (души), о благословении на рождение детей, об исполнении тех просьб пары к Богу, которые относятся к их спасению, о благословении пары на всякое благое дело. После чего всем присутствующим, включая мужа с женой, следует преклонить головы перед Богом в ожидании благословения, пока священник читает молитву.
После молитвы Иисусу Христу следует обручение: священник надевает кольцо жениху, «обручая раба Божьего…» и 3 раза осеняя его крестообразно. Далее он надевает кольцо невесте, «обручая рабу Божию…» и осенняя ее крестным знамением трижды. Важно отметить, что кольца (которые должен дарить жених!) символизируют при венчании вечный и неразрывный союз. Лежат кольца, до момента их надевания, по правой стороне святого престола, что символизирует силу освящения пред лицом Господа и его благословение.
Теперь жених и невеста должны обменяться кольцами трижды (прим. – во слову Пресвятой Троицы): жених свое колечко надевает невесте как символ его любви и готовности помогать супруге до конца дней своих. Невеста свое кольцо надевает жениху как символ своей любви и готовности принимать его помощь до конца дней своих.
Дальше – молитва священника о благословении и обручении Господом этой пары, и посылании им Ангела-хранителя, что будет руководить ими в их новой и чистой христианской жизни. Обряд обручения на этом завершается.

Что нужно брать с собой

Таинство венчания в православной церкви производится по определенному ритуалу, к которому нужно приложить несколько необходимых вещей:

Две освященные иконы. На одной из них должен быть Иисус Христос, а на второй Богоматерь. Иконы нужно будет забрать домой, и хранить в особенном месте, чтобы в дальнейшем передать их своим детям и внукам.
Обручальные кольца. Они служат символом нерушимости брака, поскольку круг обозначает бесконечность. Допускается использования колец, которым был скреплен гражданский брак.
Венчальные свечи. Две свечи, которые молодые будут держать во время проведения обряда. Купить их можно в любой церковной лавке при храме.
Рушник. Белое полотенце, как правило, вытянутой формы, на которое становятся на колени супруги во время молитвы при венчании. Белый цвет символизирует чистоту брака, и не стоит пользоваться полотенцем в бытовом плане, и лучше просто хранить его.

Венцы супругов во время обряда венчания

Таинство венчания — как проходит обряд?

Вторая часть таинства брака начинается с выхода жениха и невесты на середину храма со свечами в руках, как с духовным светом таинства. Перед ними идет священник с кадильницей, что символизирует важность следования по пути заповедей и вознесение их добрых дел, как фимиама к Господу.

Хор встречает пару пением псалма 127.

Далее пара становится на расстеленный перед аналоем белый рушник: оба перед лицом Бога и Церкви подтверждают свое свободное волеизъявление, а также отсутствие в их прошлом (прим. – с каждой стороны!) обещаний вступления в брак с другим лицом. Священник задает эти традиционные вопросы невесте и жениху, по очереди.
Подтверждение добровольного и нерушимого желания вступить в брак закрепляет естественный брак, который теперь считается заключенным. Только после этого начинает таинство венчания.
Чин венчания начинается с провозглашения сопричастности пару Царствию Божьему и трех пространных молитв – к Иисусу Христу и к Триединому Богу. После чего священник знаменует (по очереди) жениха и невесту венцом крестообразно, «венчая раба Божьего…», а потом «венчая рабу Божию…». Жених должен поцеловать образ Спасителя на своем венце, невеста – образ Божьей Матери, что украшает ее венец.
Теперь для жениха и невесты в венцах наступает самая главная минута венчания, когда со словами «Господи, Боже наш, славою и честью венчай их!» священник, как связующее между людьми и Богом звено, трижды благословляет пару, трижды читая молитву.
Благословение брака Церковью символизирует вечность нового христианского союза, его нерасторжимость.
После происходит чтение Послания к Ефесянам св. апостола Павла, а потом Евангелие от Иоанна о благословении и освящении брачного союза. Затем священник произносит прошение об обвенчавшихся и молитву о мире в новой семье, честности брака, непорочности сожительства и жизни совместной по заповедям до самой старости.
После «И сподоби нас, Владыко…» все читают молитву «Отче наш» (ее следует выучить заранее, если до момента подготовки к венчанию не знали наизусть). Эта молитва в устах обвенчанной пары символизирует решимость исполнять волю Господа на земле через свою семью, быть преданными и покорными Господу. В знак чего муж и жена преклоняют под венцами свои головы.
Приносят «чашу общения» с кагором, и священник ее благословляет и подает в знак радости, предлагая трижды испить вина сначала главе новой семьи, а потом его супруге. Пьют вино по 3 крохотных глоточка в знак нераздельного отныне бытия.
Теперь священник должен соединить правые руки обвенчавшихся, покрыть их епитрахилью (прим. – длинная лента на шее священника) и положить сверху свою ладонь, как символ получения мужем своей супруги от самой Церкви, что во Христе соединила этих двоих навеки.
Пару трижды обводят по традиции вокруг аналоя: на первом круге поют «Исаие, ликуй…», на втором – тропарь «Святии мученицы», а на третьем прославляется Христос. Данное хождение символизирует вечное шествие, что с этого дня начинается для пары – рука об руку, с общим крестом (тяготами жизни) на двоих.
С супругов снимают венцы, и священник приветствует новую христианскую семью торжественными словами. Потом читает две молитвы-прошения, во время которых муж с женой преклоняют головы, а после окончания запечатлевают чистую взаимную любовь целомудренным поцелуем.
Теперь по традиции обвенчавшихся супругов ведут к царским вратам: здесь глава семьи должен поцеловать икону Спасителя, а его супруга – образ Божьей Матери, после чего они меняются местами и снова прикладываются к Образам (только наоборот). Здесь же они целуют крест, который подносит священник, и получают от служителя Церкви 2 иконы, которые теперь можно хранить, как семейную реликвию и главные обереги семьи, и передавать следующим поколениям.

Свечи после венчания хранят в киоте иконы, дома. А после смерти последнего супруга ему эти свечи (по русскому старому обычаю) кладут в гроб, обе.

Когда нельзя венчаться

Таинство венчания проходит под строгими церковными правилами, согласно которым храм не даст благословение на обряд, если:

Жениху нет восемнадцати лет, невесте шестнадцати;
Будущие супруги находятся в близком родстве;
Один из молодых уже венчался три раза;
Один из супругов не является христианином и не планирует принимать христианство;
Крещенные христиане заявляют о не желании венчаться, а о желании выполнить просьбу родителей или второй половины;
Один из молодых уже состоит в браке с кем-либо, для начала нужно официально расторгнуть предыдущие отношения и только потом просить благословения священника на новый союз.

От церемоний необходимо воздержаться в дни особенных церковных праздников:

Великий пост;
Сырная и Пасхальная седмицы;
Дни от Рождества Христова до Святок.

Если вы хотите обвенчаться, то должны свято уважать церковные традиции. Выбирать для венчания следует субботу, которая предшествует великим церковным праздникам и дням постов. Послабления и исключения в особенных ситуациях может сделать только правящий архиерей.

И напоследок — пара слов о свадебной трапезе

Венчание, как сказано выше – не свадьба. И Церковь предостерегает от возможного непристойного и неблагоговейного поведения всех присутствующих на венчании после таинства.

Приличные христиане после венчания скромно обедают, а не пляшут в ресторанах. Причем, на брачном скромном пиру не должно быть каких-либо неприличий и невоздержаний.

Сайт Colady.ru благодарит вас за внимание к статье — надеемся, что она была для вас полезна. Просим поделиться отзывами и советами с нашими читательницами!

Внешний вид

К внешнему виду в особенный день нужно подойти ответственно. Женщины должны быть одеты в платье скромного покроя. На голове обязательно иметь головной убор (как и в любой другой день в церкви). Это может быть платок или фата, которая полностью покрывает голову. Украшения лучше оставить дома, или надеть после проведения обряда. Вообще, православная церковь отрицательно относится к макияжу на лице, но в особенный день жизни допускается простой и не вызывающий макияж. Можно пробовать легко накрасить глаза и губы, а также освежить лицо с помощью крема и румян.

Мужчине в плане образа на ритуале проще. Стоит облачиться в костюм простого кроя без модных элементов декора. На голове не должно быть никакого головного убора. Если на улице зима, при входе в храм стоит снять шапку или шляпу.

Из истории

Фото: Blago-kavkaz.ru
Существовавшая испокон веков брачная церемония, везде проводилась по-разному. В Греции до появления христианства на голову молодоженов было принято надевать венки.

В Священном Писании описывается, как на свадьбу в Канне Галилейской пришел Иисус. Своим появлением он освятил заключавшийся брак, превратив воду в вино.

В раннем христианстве чина венчания еще не существовало. Таинство, напоминающее современное священнодействие, появилось приблизительно в V веке. Однако на протяжении еще долгого времени Венчание считалось не священнодействием, а праздничной трапезой.

В России до 1917 года официальным считался только тот брак, который был заключен в церкви. В настоящее время молодожены регистрируют свои отношения в ЗАГСе, а после, при наличии желания, могут обвенчаться.